- Feb 22 Mon 2010 21:23
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98年寒假作業得分--2月22日以前完成者成績
- Dec 27 Sun 2009 21:01
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98年度寒假作業完成調查表
- Jan 01 Mon 2007 18:38
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五、迎向網路世界和地球村
戰後臺灣文化環境的變遷
1.戰後臺灣約有三、四十年的時間，因為戡亂戒嚴體制對社會的控制，加上外交空間緊縮，導致國人的世界觀不足，對國際事務的參與也力有未逮。
2.隨著臺灣經濟結構的變化、社會自主力量的抬頭、政治控制力逐漸放鬆的結果，民眾開始獲准出國觀光，媒體環境也日趨多元，這些變化促使國人和國際社會間的相互往來轉為頻繁，也為國人廣闢了內容豐富、形式便捷的知識管道。
3.近年來，臺灣更積極因應國際的資訊化潮流，不僅成為資訊科技的生產大國，也已成為資訊普及應用的社會，同時增進了國人和世界各地的相互了解與交流。
全球化的衝擊
臺灣的迎向世界，也和國際社會走向地球村的趨勢密切相關，尤其以「全球化」的巨流沖激，具有關鍵性的影響。
1.就經濟而言，近年全球的金融交易與資本流動已呈現跨地域的發展態勢，世界日漸成為一個不可分割的經濟有機體。
2.就文化而言，全球通訊技術迅速發展，特別是網際網路世界的形成，大舉改變了傳統的溝通與書寫形態，也促進了各地域文化觀念與思考模式的流通，臺灣自然不能置身度外。
全球化趨勢下的文化思考
在全球化浪潮的席捲下，諸如南亞、非洲、南美洲等地的生產資源與自然環境，經常處於被剝削的不利地位，而民族主義式的國家藩籬也不再牢不可破。
1.放眼未來，國人應該提升溝通與表達能力，養成終身學習的習慣，保持思考的創造力，掌握並創新產業技術，以求經濟、文化的永續發展。
2.此外，也應關懷人文與環境現狀的破壞，並積極面對臺灣在全球化趨勢下的自我定位問題。
- Jan 01 Mon 2007 18:36
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大眾流行文化
大眾流行文化
（戰後臺灣的大眾流行文化經常透過電影、電視、流行音樂等管道，反映政治經濟社會結構的變遷，同時也在不同時期，參與塑造了社會價值與觀念。）
電影
1.民國四十年代──政府運用大陸遷來的公營片廠資源，攝製國語劇情片，配合反共國策進行宣傳。這時，臺語片在鬱悶的政治氣候下適時崛起，拍攝主題多為歌仔戲戲目、臺灣民間故事、社會事件，頗能引起觀眾共鳴。
2.民國五十年代──政府全力輔導國語劇情片的發展，開辦金馬獎，推出蚵女、養鴨人家等「健康寫實」電影，加上香港梁山伯與祝英台等影片在臺掀起旋風，終於壓倒臺語片的聲勢。
3.民國六十年代左右──內政與外交相互激盪，導致銀幕上盛行遁離現實題材的文藝愛情片、武俠片，以及振興華人尊嚴的精武門等功夫片；政府則加強製作政治宣傳電影，激勵民心，如英烈千秋、梅花等。
4.民國七十年代後──臺灣影壇以光陰的故事、兒子的大玩偶等片掀起「新電影」浪潮，這些作品多以清新寫實的拍片手法，描述戰後臺灣經濟社會發展經驗，奠立了國片蜚聲國際的先聲。民國七十八年，導演侯孝賢以悲情城市獲得威尼斯影展最佳影片；其後，李安、蔡明亮等人作品，也秉持人性關懷的視野，連接獲得國際矚目。
5.其他──
(1)戰後臺灣放映的境外電影，一直以美國好萊塢、香港影片為大宗。
(2)近年為滿足觀眾多元化的看片取向，也引進其他國家的作品。
(3)在境外電影的技術與行銷居於優勢的情況下，國內製片環境日益萎縮，加重了國片工業的危機。
電視
戰後臺灣從農業過渡到工業化社會的階段中，廣播一向是民眾吸收新聞資訊、進行娛樂休閒最為便捷的媒體。
1.電視開播──
(1)民國五十一年，臺灣電視公司開播，臺灣正式進入電視時代，
(2)接著中國電視公司、中華電視臺陸續開播，電視機日益普及，無線電視逐漸成為大眾休閒的主要管道，也形成政府穩定統治的重要工具。
2.發展情況──
(1)民國五十八年，中視播出晶晶，開啟了電視連續劇的拍攝潮流。
(2)解嚴前，方言節目播映頗受限制，但黃俊雄布袋戲、楊麗花歌仔戲仍能掀起收視熱潮，形成蔗民社會的珍貴記憶。
(3)電視臺每年轉播青少年棒球隊勇奪世界冠軍的畫面，也在外交失利的民國六年代，凝聚了全國人心。
(4)政府解嚴後，持續釋放廣播電視資源，開放設立廣播電臺，輔導整合有線電視業者，並同意成立第四家無線電視臺。
(5)近年來，基於尊重多元文化、促進族群融合的理念，也陸續設立了公共電視臺、客家電視臺、原住民電視臺。
(6)有線電視的節目類型日趨多元，經營手法活潑，已逐漸形成國人新的收視習慣。
流行音樂
1.臺灣的流行音樂在日治後期已開始發展，以臺語歌謠為大宗，後來因戰爭動員而沉寂。
2.戰後初期，臺語流行歌謠一度復甦。
3.及至中央政府遷臺後，推行反共愛國歌曲，並禁播不見容於官方的詞曲，整體創作環境受政治力干預極深。這時，從香港傳入的國語歌曲甚為風靡，青年學生則醉心於美國輸入的音樂，逐漸落居劣勢的臺語歌則經常套用日本曲調，或以歌詞反映工業化過程的時代心聲。
4.民國六十年代時，知識青年疾呼「唱自己的歌」，掀起清新的校園民歌風潮，也跟著帶動了本地國語歌壇的創作風氣。其後，由於政治社會的變遷，臺語、客語、原住民歌謠也在回歸鄉土的文化熱潮中，有了較佳的創作發展空間。
5.近年來，臺灣尤其依靠成熟、靈活的產製行銷能力，躍為華語歌壇的重心，張惠妹、周杰倫等人的歌曲已是新一代華人的共同記憶。
- Jan 01 Mon 2007 18:34
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反共文學的形成
反共文學的形成
背景
中央政府遷臺初期，臺籍作家運用中文寫作的能力有待培養，對於政治也多畏避，因此當時文壇的主要耕耘者是從中國大陸來臺的作家。
特色
這些作家常以批判中共、懷念大陸原鄉的題材寫作，形成反共文學、懷鄉文學的時代創作特徵。
代表
(1)姜貴的旋風。
(2)王藍的藍與黑。
(3)司馬中原的狂風沙。
(4)其他：政府也提倡戰鬥文藝，帶動軍人寫作風氣，作品中同樣流露反共色彩。
西方文學的引進
（這時的文學環境由於深受政治影，較為閉鎖，但仍有人吸取西方現代思潮，發表實驗性格鮮明的創作。）
1.夏濟安創辦文學雜誌西方文學的引進，探索現代文藝的表現形式。
2.白先勇等人以現代文學為園地，移植西方現代文學的理念技巧，挖掘個人心靈與時代環境的衝突關係，稱為「現代主義派」，具體作品以白先勇的臺北人、王文興的家變等小說為代表。
3.文星雜誌也致力推介現代文學，扮演了思想文化啟蒙的重要角色。
鄉土文學的興起
背景
民國五十年代，反共、現代文學仍是臺灣文壇最重要的兩股創作路線，不過前者曰益僵化，流於八股，後者幾乎西化，多與現實環境脫節。
創作陣地
一些本地出生的作家遂以臺灣文藝、笠詩刊等刊物為創作陣地，採取寫實的筆調，重拾本地鄉土題材。
興起
民國六十年代後，臺灣的內政與外交面臨空前挑戰，同時，工業急速發展的結果，造成農村凋幣、都市問題叢生，不少本土作家為了關注農民、勞工等底層人民的遭遇，作品中不時流露批判精神，終於引發文壇爭論，導致民國六十六年的鄉土文學論戰。此後帶有尋根色彩的鄉土文學日受重視。
重要作家
李喬、黃春明、楊青矗、王拓等人。
多元的文學呈現
時間
解嚴後，社會日益開放，文學發展呈現更為多元的面貌。
特色
題材多樣，技巧豐富。
代表
李昂、朱天文等人的作品尤其勇於挑戰性別意識，穿梭於現實與虛構之間，表現了創新求變的創作風格。
網路文學
近年來，網際網路掀起網路文學的風潮，也擴大了創作和閱讀空間。
- Jan 01 Mon 2007 18:30
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一、戰後臺灣文化發展趨勢
戰後臺灣文化的新組合
臺灣是由原住民與不同階段移民共同組成的社會，加上四百年來政權更迭頻繁，因此具有豐富多元的文化色彩，其中尤以中國大陸的文化傳承、日治時期發展經驗的影響最深。
戰後臺灣文化發展
1.中華民國政府接收臺灣後──為清除日人留下的文化氣息，乃採取以中國文化為本位的方針，強力推行國語教育， 改街道地名等，灌輸臺灣人民對於中國的國家認同。
2.中央政府遷臺後──繼續貫徹上述文化方針，以官方力量規範文化發展，貫徹反共國策。這些做法雖有助於統治秩序的穩定，但也妨礙了文化的自主發展。在此種文化一元的大環境下，當時的西方文化思潮有時透過美國等管道適度引進臺灣，多少為單調的文化環境注入一些活水。
3.民國六十年代──臺灣的經濟、社會結構產生極大變化，國人反省之際，開始出現注重鄉土文化的聲音。
4.解嚴前後──政治、社會環境逐漸開放，文化朝向多元化發展，本土文化尤其獲得國人與官方的重視。
5.民國八十年代後──
(1)民國八十年，政府成立文化建設委員會，此後尤其普設地方藝文展演場所，致力保存文化資產，推動各項文化活動。
(2)近年來，隨著網際網路世界的成形，資訊流通已無國界之分，使得臺灣的文化發展更加受到多元價值的影響，呈現繽紛多彩的樣貌。
- Dec 08 Fri 2006 02:34
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台灣史上第一黨---台灣民眾黨
